Tasavvuf ferdi hikmetle baslar ve bir özgürlük isidir.
Tasavvuf bir tür iç deneyimdir ancak onun irfaniyetle, akılla ilgili bir yanı da vardır. Tasavvufta bilgi yalnızca mantıksal çıkarsamaya dayanmaz, aynı zamanda sezgiye, keşfe dayanır. Kendi kaynağından hareketle kendini, insanı, doğayı, evreni anlamlandırmanın yoludur.
Tasavvuf kendini tanımlarken, doğrudan doğruya insana, insan gönlüne hitap eder ve merkeze de insanı alır. Tasavvufta hedef İnsan-ı Kâmil’dir. İnsan, Hakk’a kavuştuğu zaman, İnsan-ı Kâmil olur. İnsan-ı Kâmil her insanın kendi kemalini aramasının yolunu anlatır ve aslında bir mecmu-u kâinat olan insanın kendi sırrıdır. Herkes bu yolu seyr-i sülûkunda kendisi yürümelidir.
İnsanın kendi öz nefsinde beşeriyetten uluhiyete doğru yaptığı bu yolculuk, İnsan-ı Kâmil kavramının sınırları içerisinde gerçekleşir.
Hakikatin üç harf, beş nokta olduğu söylenir. Ayn-Sin-Kaf üç harftir, Kaf ’ın iki noktası vardır, beş noktayla Aşk olur.
KİTAP HAKKINDAKİ DÜŞÜNCEM;
Akıcı bir tasavvuf okuyorsunuz bir çırpıda bitti.
KİTAPTAN ALINTILAR;
Tasavvuf kendini tanımlarken, doğrudan doğruya insana, insan gönlüne hitap eden ve insan gönlünden doğaya, Tanrı'ya bir bütünlük olarak ulaşmayı planlayan bir çerçeve çizer.
*****
Selam, emniyet, güven demektir.
*****
Tasavvuf özgürlüğe ulaşmayı hedeflediği için, salim olmayı, emniyette olmayı, kendiyle barışık olmayı o hedefte görür, bunları özgürlük boyutunda yakalayacağını ileri sürer.
*****
Sufinin ne tarikata sığar bir hali vardır ne ce tekkeye
*****
Tasavvuf aslında kendini aşmak, kendi egosunun üstüne çıkmak ve bir nevi tenevvür , aydınlanma olayıdır. Bu nedenle tasavvufun nihai hedefleri arasında özgürlükle birlikte akılların, gönüllerin aydınlanmasını, nurlanmasını da bekleyebiliriz.
******
Allahû nurus semavati vel ard (Allah yerlerin ve göklerin nurudur Nur:35)
******
İslam Tanrıya kulluk eden, kendi egosu dahil hiç kimseye boyun eğmeyen bir insanı hedefler.
*****
Safiyet saflaşma anlamını taşır. Bir insanın saflaşması, safiyet kazanması onun tasavvufla uğraşmasını , tasavvuf yolunda olmasını anlatır.
******
Biz tasavvufu İbrahim peygamberle başlatırız.
*****
Tasavvuf iki adımdır; bir adım kendinden çık, İkinci adım Allah'tır.
*****
Zekat sosyal bir ibadettir ve hem maddidir, hem manevi. İnsanı temizler, iyiliğe götürür; maddi zekat malı, manevi zekat ta nefsi temizler.
*****
İnsan, Hakka kavuştuğu zaman, insanı kamil olur.
*****
İnsan iyiye taliptir.
*****
Kalbinde aşktan başka nişan olmayan, hakikati konuşma eğlencesi yapan, eli pençe gibi dünyayı tutmuş bir kişinin sözü, haklı söz kabul edilmez.
*****
Kamil, ideal insan anlamındandır.
*****
Bilinç değişime, gelişime, evrime açık bir şeydir ve insan bilinci kendi emeğiyle, kendi elleriyle değiştirir, dönüştürür. Tasavvuf insanın ulaştığı her bilinç konumunda evrenin ve insanın sırlarına ulaşmak için yeni bir irfanı, yeni bir bilginin kullanıldığı yoldur.
******
Bir insanın erdemi kendini eleştirebilmesindedir.
*****
İnsanı insan yapan aşk ve muhabbettir.
*****
İhlas (samimiyet) insanı bütün tehlikelerden korur.
*****
Derviş derviş dediğin hırka ile taç değil
Gönlün derviş eyleyen hırkaya muhtaç değil.
Yunus Emre
*****
Kur'anı Kerim okumak bir nasip işidir. Bir Kâmilin sohbetinden almak da bir nasip işidir.
*****
Her kul nasibi kadar alacaktır, her insan kendi kabı kadar dolduracaktır.
*****
Nefsin terbiyesi rizayet ve ibadetle olur. Ruh ise irfan ile terbiye olur.
*****
Allah güzeldir, güzeli sever.
*****
İmanın ispatı salih ameldir yani barışık, sulh edici güzel işlerdir.
*****
Sevdiklerinizden vermedikçe felaha ulaşamazsınız.
Al-i İmran suresi 92. ayet
*****
Veli olmak, gönül insanı olmak demek, hiçbir beklentisi olmaksızın, hiçbir karşılık beklemeksizin Aşk ile, şevk ile hizmet etmek demektir.
*****
Kendini Allah'a adamak, ibadet etmek, gece gündüz namaz kılmak, zikir yapmak değildir. Allah'a ilahi sıfatların herhangi biri üzerinden adayabilir. Örneğin alim sıfatından murabıt olan bir insandan ilim zuhur eder.
*****
İslamın şartı beştir ama altıncısı haddini bilmektir. İnsan haddini yani sınırını, ölçüsünü bilirse, o zaman insandır. İnsan kendi iradesiyle kendini sınırlarsa özgür, başkasının iradesiyle sınırlarsa tutukludur.
*****
Cenab-ı Hakk'ın bir ismi de Musavvir'dir; tasvir eden, betimleyen, biçim verendir. O halde sanata kim hizmet ederse, o kimse Allah'a musavvir isminden yakın olur.
*****
Kendinize insanlardan rabb edinmeyin.
*****
Ancak müminler kardeştir.
Hucurat 10
*****
Ahiler gibi cömert, sevinçli, mutlu ve misafirperver insanlar görmedim.
*****
İki kişi Hakk için bir araya gelirse bilsin ki üçüncüsü Allah'tır.
*****
Sezgi, insanların içgüdülerinden hareketle ortaya koydukları bir eğilimdir.
*****
Akıl yanılır yanılmasıyla doğruyu arar.
*****
Zeka, insanın kendini yeniden üretebilme, kendi varlığının devamını kendi eline alabilme yetisidir.
*****
İlim akla aittir, irfan ise vicdana ait bir bilgidir.
*****
Allaha muhabbet arttı mı, hüzün de artar. Gözyaşlarıyla içiniz yıkanır, temizlenir. Hüzün bizi Allah'a yaklaştırır.
*****
*****
