OKUDUM 2022/102 DİLİN AFETLERİ 3. KISIM

02 Aralık 2022

OKUDUM 2022/102 DİLİN AFETLERİ 3. KISIM

 

 
GIYBET
 
Biriniz diğerinizi arkasından çekiştirmesin. Biriniz ölü kardeşinin etini yemek ister mi? bundan tiksindiniz (değil mi?)
Hucurat 49/12
 
Müslümanın her şeyi diğer Müslüman'a haramdır: Kanı, malı ve namusu
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Birbirinize haset etmeyin! Birbirinize buğzetmeyin! Kavga etmeyin! Birbirinize sırt çevirmeyin. Bazınız bazınızın gıybetini yapmasın. Ey Allah'ın kulları kardeş olun.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Gıybetten kaçınız. Muhakkak ki gıybet, zinadan daha kötüdür. Çünkü kişi, bazen zine eder tevbe eder ve Allah tevbesini kabul eder. Gıybet yapan kimse ise, gıybeti yapılan kişi kendisini affetmedikçe Allah tarafından affedilmez.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Sakın yaptığın iyiliğin hiçbir şeyini az götme; isterse bu, elindeki kovadan su boşaltmak olsun. Müslüman kardeşini güler yüzle karşılamanı tavsiye ederim. Dönüp gittiğinde de sakın gıybetini yapma.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Ey diliyle iman edip kalbiyle iman etmeyenler! Müslümanların gıybetini yapmayın, kusurlarınızı araştırmayın. Her kim kardeşinin kusurlarını araştırırsa, Allah da onun kusurlarını araştırır. Allah kimin kusurlarını araştırırsa, onu evin içinde bile rezil eder.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Kişinin faizden bir dirhem kazanması, Allah nezdinde günah bakımından, otuz altı zinadan daha tehlikelidir. Faizin en çirkini ise, Müslümanın ırzına dil uzatmaktır.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Gıybetin ne olduğunu biliyormusunuz?
Gıybet kardeşinin hoşuna gitmediği bir vasıfla onu zikretmendir.
Eğer senin dediğin kardeşinde varsa, onun gıybetini yapmış olursun; dediğin kendisinde yoksa ona iftira atmış olursun.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Gıybet; kişide olanı söylemendir
İftira ise kişide olmayanı söylemendir.
İfk ise, kulağa geleni söylemendir.
 
İşaret, ima, dudak bükme, göz kırpma, yazı hareket ve maksadı belirten her türlü söz, açıkça söylemek gibidir. O halde bunların tümü gıybet ve haramdır.
 
Gıybeti dinleyen, gıybetçilerden biri olur.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Kimin yanında bir mümin rezil ediliyorsa, o da kudreti olduğu halde o mümine yardım etmiyorsa, Allah onu kıyamet gününde insanların gözü önünde rezil eder.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Gıybete sevk eden unsurlar;
 
Halkın geneliyle ilgili olanlar... 

1- Öfkesini yatıştırmak
2- Arkadaşlarına ve dostlarına uymak, arkadaşlarına ayak uydurmak ve konuşma hususunda onlara yardım etmektir.
3- Bir insanın, bir şeyi kendi aleyhine kullanacağını, kendisine dil uzatacağını veya büyük bir insanın yanında halini çirkin gösterdiğini veya aleyhinde herhangi bir şahitlikte bulunacağını hissetmesidir.
4- Herhangi bir şeye nisbet edilmesidir.
5- Gururu kastetmektedir.
6- Hasettir
7- Oynamak, şakalaşmak, latife yapmak ve vakti gülmekle geçirmektir.,
8- Karşısındaki insanı küçük düşürmek için kendisiyle alay etmek ve kendisini alaya almaktır.
 
Din ehli olan unsurlar;
 
1- Birinin hatasına veya bir gerçeği inkar etmesine şaşmasıdır.
2- Şefkat ve merhamettir.
3. Allah için öfkelenmektir.

Dili gıybetten korumanın ilacı
1-İcmali: Kişinin gıybet etmesinden ötürü rivayet ettiğimiz hadislerden anlaşıldığı gibi- kendisini Allah (c.c.)'ın gazabına maruz bırakmış olduğunu bilmesidir ve yine gıybetin kıyamet gününde iyiliklerini yok edeceğini bilmesidir. Çünkü kıyamet gününde; iyilikleri, gıybet ettiği kişinin defterine yazılıyor. Eğer iyilikleri, gıybet ettiği kişinin defterine yazılıyor. Eğer iyilikleri yoksa giybeti yapılanın kötülüklerinden onun defterine nakledilir.

Gıybetin, kulun hasenatında yapmış olduğu tahribat, ateşin kuru (odun) da yapmış olduğu tahribattan daha süratli ve şiddetlidir.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Kendisinin ayıbı, kendisinin halkın ayıbıyla meşgul olmaktan alıkoyan kimseye cennet vardır.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
2- Tafsili: Kişiyi gıybete sürükleyen ve teşvik eden unsura bakmasıdır, zira hastalığın tedavisi, ona sevk eden unsurun önlenmesiyle mümkündür. Biz daha önce bunları beyan etmiştik. 
 
Muhakkak ki, cehennemin bir kapısı vardır. O kapıdan dünyada kinini Allah'a isyan etmek suretiyle yerine getiren girer.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Kim rabbinden korkarsa, onun dili ağırlaşır ve o kinini icra etmez.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Her kim kinini icra etmeye gücü yettiği halde öfkesini yenerse, kıyamet günü bütün mahlukatın önünde Allah o kimseyi çağıracak ve onu dilediği hurilerden almakta servest bırakacaktır.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
İmanı kuvvetli olan bir kimse, hiç şüphesiz dilini gıybetten alıkoyar.
          
Ey iman edenler! Zandan çok sakının, zira zannın bir kısmı günahtır.
Hucurat 49/12
 
Ey iman edenler! Eğer bir fasık size bir haber getirirse, onun doğruluğunu araştırın. Yoksa bilmeyerek bir topluluğa kötülük edersiniz de sonra yaptığınıza pişman olursunuz.
Hucurat 49/6
 
Allah, Müslümanın, kanını, malını ve kendisi hakkında kötü zanda bulunmayı haram kılmıştır.
 Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Müminde üç şey vardır ki, onlardan kurtulması için bir yol vardır. Kötü zandan kurtulmanın yolu ise şüphelendiği şeyin peşine düşmemesidir.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Adil insanı yalanlarsan bu yalanlaman adalete karşı bir cinayettir, zira adaleti yalan zannetmiş olursun, bu da kötü zandır.
 
Birbirinizin gizlitaraflarını araştırmayın
Hucurat 49/12
 
Muhakkak ki, hak sahibi olan alacaklı için söz söyleme yetkisi vardır.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Zengin bir kimsenin borcunu geciktirmesi zulümdür.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Varlıklının (borcunu) geciktirmesi, hem cezalandırılmasını, hem de gıybetinin yapılmasını helal kılar.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Ha, Mim! bu kitabın indirilişi, aziz, alim olan Allah'tandır. O, günahı  bağışlayan, tevbeleri kabul eden, azabı şiddetli olan, ihsan sahibi Allah'tandır ki, Ondan başka ilah yoktur. Dönüş ancak o'nadır.
Mümin/40/1-2
 
Gıybetini yapmış olduğun kimsenin gıybetinin kefareti, bunun için istiğfar edip, af talep etmendir.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Kimin yanında Müslüman kardeşinin haysiyet ve şerefi veya malı hususunda bir zulüm varsa, o kimse kendisinde diner ve dirhem (para) bulunmayan bir gün gelmezden önce gidip o kardeşinden helallik istemelidir. Çünkü o günde sadece onun hasenat ve sevabından alır, gıybeti yapılans verilir. Eğer sevabı yoksa arkadaşının günahları alınır, kendisinin günahlarına eklenir.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Başkasına hakkını helal etmek bağıştır. Bağış ise farz değil, fazilettir, buna rağmen helal etmek güzeldir.
 
Affetmeyi şiar edinin, marufu emret ve cahillerden yüz çevir.
A'raf 7/199
 
Muhakkak Allah sana zulmedeni affetmeni emrediyor. Sıla-i rahmi kesen akrabana sıla-i rahim yapmanı ve seni mahrum edeni mahrum etmeyip vermeni emrediyor.
Cebrail (a.s.)
 
DEDİKODU
 
Herkesi kınayan, söz götürüp getiren, hayra engel olan, saldırgan, günahkar, zorba, sonra da kötülükle damgalı....
Kalem 68/11-13
 
İnsanları diliyle çekiştiren, kaş ve gözüyle işaretler yapıp alay eden her fesat kişinin vay haline....
Hümeze 104/1
 
Karısı da odun hamalı olarak (oraya gidecek) Boynunda bükülmüş bir ip.
Tebbet 1114-5
 
Allah kafirlere Nuh'un karısı ile Lut'un karısını da bir misal yaptı. O iki kadın, kullarımızdan iki salih kulun (nikahları) altında idiler. Böyleyken (iman hususunda) kocalarına hainlik ettiler. Kocaları Allah'tan (gelen) hiçbir şeyi onlardan savamadı
Tahrim 66/10
 
Cennete koğucu kimse giremez.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Allah nezdinde en sevimliniz, ahlaken en güzel olanlarınızdır. O kimseler ki, kanaatlarını gererler, severler ve sevilirler. Sizin Allah nezdinde en sevimsiz olanlarınız, söz gezdirenleriniz, kardeşlerin arasını ayıranlarınız, masum kimselerin hatalarını araştıranlarınızdır.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Sizin en şerlilerinizi size haber vereyim mi?
Onlar ki, koğuculuk yaparlar, dostların arasını bozarlar, tertemiz insanlarda ayıplar arar, yakıştırmalar yaparlar.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Bir kimse başkalarının bilmediği bir sözü onun aleyhinde yayar, onu o söz ile lekelemek isterse, aynı söz ile kıyamet gününde o iftiracıyı ateşte eritmek Allah!a haktır.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Kim bir müslümanın aleyhinde o müslünanın hak etmediği bir şahitlikte bulunursa, o kimse ateşteki yerine hazırlansın
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Allah Teala (c.c.) cenneti yarattığı zaman ona konuş diye emir vardi. Cennet de 
-Bana giren insan saadete ermiştir dedi
Bunun üzerine Allah Teala şöyle buyurdu: 
-İzzet ve celalime yemin ediyorum, sende insanların sekiz grubu durmayacaktır
1- İçkiye devam edenler
2- Zinada ısrar edenler
3- Koğucu olanlar
4- Deyyus olanlar
5- İnsanlara zulmeden görevli memurlar
6- AKadın gibi giyinen, kadın gibi hareket eden kimseler
7- Sıla-i rahmi kesenler.
8- Benim boyumda Allah'ın ahdi olsun. Eğer ben şöyle yapmazsam dediği halde dediğini yerine getirmeyenler.
 
Nemime: En çok başkasının sözünü, aleyhinde konuşulan kişiye haber veren kimse için kullanılır.
 
Ey iman edenler! Eğer bir fasık size bir haber getirirse onun doğruluğunu araştırın. Yoksa bilmeyerek bir topluluğa kötülük edersiniz de sonra yaptığınıza pişman olursunuz.
Hucurat 49/6
 
İyiliği emret kötülükten vazgeçir.
Lokman 31/17
 
Ey inananlar zandan çok sakının! zira zannın bir kısmı günahtır.
Hucurat 49/12
 
Birbirinizin gizli şeylerini araştırmayın.
Hucurat 49/12
 
Eğer bir fasık  size bir haber getirirse tetkik ediniz.
Hucurat 49/6
 
Kınayan söz götürüp getiren......
Kalem 68/11
 
Koğucu doğru ve sadık olamaz.
 
Sana başkasının sözünü nakletmek suretiyle koğuculuk yapan mutlaka seni de başkasına ihbar eder.,
 
Ancak şunlar aleyhine yol vardır ki; insanlara zulmederler ve yeryüzünde haksız yere saldırırlar. Böylelerine acıklı bir azap vardır.
Şura 42/42
 
En büyük insan, ahiretini başkasının dünyasına feda eden kimsedir.
 
HERKESİN ARZUSUNA GÖRE KONUŞMAK 
(İKİ YÜZLÜ OLMAK)
 
Kimin dünyada iki yüzü varsa, kıyamet gününde o kimse için ateşten iki dil olur.
 Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Kıyamet gününde Allah'ın kullarından şerli olarak ikiyüzlü bir kimse göreceksiniz ki, şu gruba öbür grubun konuşmasını, öbür gruba da bunların konuşmasını getirip götürür.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Kıyamet günü Allah nezdinde en çok nefret edilenler, yalancılar ve mütekebbirlerdir. O kimseler ki, göğüslerinde arkadaşlarına  nefret vardır. Arkadaşlarıyla bir araya geldikleri zaman onlara yağcılık yaparlar. O kimseler ki, Allah'a ve Hz. Peygamber (s.a.v.) 'e itaate davet edildikleri zaman ağırlaşır, Şeytana ve onun emirlerine davet edildikleri zaman duraksamadan icabet ederler.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
İmmea: Her esinti ile esen kimse demektir.
 
Kibir ve gurur ise helak edicidir.
 
HATALI KONUŞMAK 
 
Allah Teala (c.c.) sizi baba ve dedelerinizle yemin etmekten meneder. Kim yemin etmek istiyorsa, Allah ile yemin etsin veya sussun.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Kim "ben islamdan uzağım " derse -eğer doğru söylüyorsa- söylediği gibidir. Eğer yalancı ise, İslam'a sağlam olarak dönmemiş demektir.
 
ALLAH'IN SIFATLARINDAN SORMAK
 
Ben sizi rahat bıraktığım sürece, siz de benim yakamı bırakın, soru sormayın; zira sizden önceki ümmetler, peygamberlerine fazla sorduklarından dolayı ve peygamberleriyle bu sebeple ihtilafa düştüklerinden ötürü helak olmuşlardır. Ben sizi herhangi bir şeyden sakındırdığım zaman, siz ondan sakının ve size emrettiğim bir şeyi ise gücünüz yettiği kadar yapın.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
O halde bana tabii olacaksın. Ben söz açmadıkça bana hiçbir şeyden sorma.
Kehf 18/ 
 
Onu unutmuşum! unuttuğum şeyle beni sorguya çekme ve işimde bana güçlük çıkarma!
Kehf 18/73
 
İşte bu itiraz, benimle senin ayrılmamıza sebep olmuştur.
Kehf 18/78
 
Allah (c.c.) en doğrusunu bilir
  
   
        
 
 
 
 
 

OKUDUM 2022/102 DİLİN AFETLERİ 2. KISIM

01 Aralık 2022

OKUDUM 2022/102 DİLİN AFETLERİ 2. KISIM

 

 
LANET ETMEK
 
Allah Resulü (s.a.v.) mümini tarif ederken;
O lanet edici değildir.
Allah sana lanet etsin, Allah'ın gazabına uğrayasın, yerin cehennem olsun, şeklinde beddua etmeyin.
Lanet edenler, kıyamet gününde ne bir kimseye şefaat edebilirler ve ne de şahit olurlar.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Kardeşlerin aleyhinde şeytana yardımcı olma!
Kimse kimseyi ne küfürle ne de fısıkla suçlamasın. Çünkü o kişi, suçlayanın dediği gibi değilse, o suç suçlayana döner.
Bir kişi, başka bir kişinin küfrüne şahitlik ederse, muhakkak onlardan biri o küfrü alır. Eğer kafirdir dediği kişi hakikaten dediği gibi ise, bu hüküm doğrudur. Eğer kafir değilse, başkasını tekfir ettiğinden dolayı kendisi kafir olur.
Peygamberimiz (s.a.v) 
 
Sakın ölülere küfretmeyin. Çünkü onlar daha önce Allah'ın huzuruna gönderdikleri amellerinin üzerine gitmişlerdir.
Hz. Aişe

Ölülere sövmeyin. Çünkü siz bu sövmekle dirileri üzmüş olursunuz.
Ey insanlar. Ashabım, arkadaşlarım ve dünürlerim hakkında beni koruyup gözetiniz. Onlara sövmeyiniz. Ey insanlar! Kişi öldüğü zaman onun hayırlı taraflarını anınız.
Sana lanetçi olmamanı tavsiye ederim.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Bir mümine lanet okuyan onu öldürmüş gibidir.
Mazlum kimse zalimin zulmüne karşılık verecek kadar beddua etse bile kıyamet gününde zalimin hakı onun yanında fazla kalır.
 
ŞİİR
 
Sizden birinin karnının içine şiir dolmaktansa irin dolması daha hayırlıdır.
Allah'ın zikri şiirden daha hayırlıdır.
 
ŞAKA YAPMAK

Gülmesi çok olanın heybeti azalır. Mizah yapan kıymetini kaybeder. Kim bir şeyi fazla yaparsa onunla tanınır. Konuşması fazla olanın hatası çoğalır. Hatası çok olanın hayâsı azalır. Hayâsı azalanın takvası azalır, takvası azalanın kalbi ölür.
Hz. Ömer

Eğer benim bildiğimi bilseydiniz, muhakkak çok ağlar çok gülerdiniz.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Ben her ne kadar sizinle şakalaşırsam da haktan başkasını söylemem.
Merhamet etmeyene merhamet edilmez.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
ALAY ETMEK
 
Ey iman edenler! Bir kavim ( bir başka) kavimle alay etmesin, belki kendilerinden daha hayırlıdırlar; kadınlar da kadınlarla (alay etmesin), belki kendilerinden daha hayırlıdırlar. Kendi nefislerinizi ( kendi kendinizi) yadırgayıp küçük düşürmeyin ve birbirinizi olmadık kötü lakaplarla çağırmayın. İmandan sonra fasıklık ne kötü bir isimdir. Kim tevbe etmezse, işte onlar, zalim olanların ta kendileridir.
 Hucurat 49/11
 
Benim şu kadar veya bu kadar menfaatim olsa bile birinin taklidini yapmak hoşuma gidip beni sevindirmez.
Peygamberimiz (s.a.v)
 
Eyvah bize! bu kitaba ne oldu ki, küçük ve büyük bırakmadan her şeyi sayıp dökmektedir.
Kehf 18/49
 
 Kim (müslüman) kardeşini işlediği günahından tevbe ettiği halde o günahtan ötürü ayıplarsa, o kimse ölmeden önce o günahı işlemekle cezalandırılır.
 
Belki (alay ettikleri kimseler) kendilerinden iyidir.
Hucurat 49/11
 
SIR İFŞA ETMEK
 
İki kişinin veya belirli sayıdaki bir topluluğun kendi aralarındaki konuşmaları, gizli tutulması gereken bir emanettir.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
YALAN VAATTE BULUNMAK 
 
Ey iman edenler, sözleri yerine getiriniz.
Maide 5/1
 
Vaat vergidir.
Vaat, borç gibidir veya daha üstündür.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Muhakkak İsmail vaadinde sadıktı.
Meryem 19/54
 
3 Haslet vardır. Kimde bu üç haslet bulunursa o oru. da tutsa, namazda kılsa ve ben müslümanım da dese yine münafıktır.
1- konuştuğu zaman yalan söylerse
2- Söz verdiği zaman sözünü yerine getirmezse
3- Kendisine bir şey emanet edildiğinde hainlik yaparsa
 
4 Haslet vardır, kimde o dört haslet bulunursa, o kimse münafıktır ve kimde o dört hasletten biri bulunursa, o kimsede münafıklıktan bir haslet var demektir. Ta ki, o hasleti bırakıncaya kadar.
1- Konuştuğu zaman yalan söylerse
2- Söz verdiği zaman cayarsa
3- Ahdettiği zaman hile yaparsa
4- Başkasıyla cedelleştiği zaman yalan uydurursa
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Söze sahip çıkmamak, kişinin söz verip o sözü yerine getirmek niyetinde olduğu halde herhangi bir engelden ötürü sözünü yerine getirememesi.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
YALAN VE YALAN YERE YEMİN ETMEK
 
Yalandan sakınınız. Çünkü yalan, fısk ve fücurla beraberdir. Bunların ikiside kişiyi cehenneme götürür.
Muhakkak ki yalan, ateşin kapılarından bir kapıdır.
Kul yalan söylemek ve yalancılıkla meşgul olması sebebiyle Allah katında yalancılardan sayılır.
Kul yalan söylemesi ve yalancılıkla meşgul olması sebebiyle Allah katında yalancılardan sayılır.
O iki kişiden biri hem günahı, hem de yeminin kefaretini yüklenmiş oldu.
Yalan rızkı eksiltir.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Üç sınıf vardır. Kıyamet gününde Allah onlarla konuşmaz ve onlara (rahmetle) bakmaz:
1- sadakasıyla minnet eden (başa kakan)
2-Yalan yemin ile malını satan
3- Kibir ve gururdan ötürü eteğini yerlerde sürükleyen.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Allah'a yemin eden bir kimse, yeminine sivrisineğin kanadı kadar bir yalan bulaştırırsa o yaptığı kıyamete kadar kalbinder bir leke olarak kalır gider.
Peygamberimiz (s.a.v.) 
 
 Üç sınıf vardır. Allah Teala onları sever:
1- Bir grup arkadaşının için de bulunup (düşmana karşı) göğsünü, ölünceye kadar veya Allah kendisine ve arkadaşlarına bir yol açıncaya kadar geren kimse,
2- Kendisine eziyet veren kötü bir komşusı olduğu halde ölünceye veya göç edinceye kadar sabredip onun eziyetine göğüs geren kimse,
3- Arkadaşları ile yolculuğa veya düşman üzerine giden, yolculuğun kendilerini yorduğu, herkesin yatıp dinlenmeyi arzuladığı bir zamanda, arkadaşları yatarken bir kenara çekilip namaz kılan, arkadaşları uyanıncaya kadar ibadetle meşgul olan kimse.
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Üç grup da vardır ki, Allah Teala onlara buğzeder.
1- Fazla yemin eden tüccar
2- Gururlu fakir
3- Verdiğini başa kakan cimri.
Peygamberinmiz (s.a.v.)
 
Yalanı ancak Allah'ın ayetlerine inanmayanlar uydurur. İşte bunlar asıl yalancı olanlardır.
 
Üç sınıf vardır ki, Allah onlarla ne konuşur, ne onlara iltifat eder ne onları över ve ne de kalplerini temizler. Onlar için elem verici bir azap vardır;
1- Zine eden evli veya yaşlı kimse
2- Yalan söyleyen padişah
3- Gururlu fakir
Peygamberimiz (s.a.v.)
 
Bana altı hasletle kefil olunuz, bende size cennetle kefil olayım.
 
1- Sizden birisi konuştuğu zaman yalan söylemesin.
2- Söz verdiğibzaman sözünden dönmesin
3- Emin sayıldığı zaman hıyanet etmesin.
4- Gözünü haram bakıştan korusun.
5- Zinadan korusun kendini
6- Ellerini zulümden uzak tutsun

Dört haslet vardır. Bunlar sende bulunursa, senin dilinden ne çıkarsa çıksın sana zarar vermez. O dört haslet şunlardır;
1- Doğru konuşmak
2- Emaneti korumak
3- Güzel Ahlak
4- Yemekte afiflik

Hz. Peygamberin (s.a.v.) yalanın hiçbir şekline ruhsat verdiğini duymadım, ancak 3 yer müstesnadır.
1- Kişinin, müslümanların arasını bulmayı ve ıslah etmeyi kastettiği söz.
2- Kişinin savaş halinde müslümanların faydası için söylediği söz.
3- Kişinin hanımına, hanımın da maslahat için kocasına yalan söylemesi.

Yalanın hepsi, Âdemoğlunun defterine yazılır. Ancak iki Müslüman'ı barıştırmak için yalan söyleyen kişinin yalanı müstesnadır.
,Peygamberimiz (s.a.v.)

Kişinin imanı, kendisi için sevdiğini (müslüman) kardeşi için de sevmedikçe ve şakalarında yalandan korunup sakınmadıkça kamil olmaz
Peygamberimiz (s.a.v.).

Kişinin kendisini soyundan başka bir soya nispet etmesi veya uyku halinde görmediğini gözleriyle görmüş gibi anlatması veya benim ağzımdan yalan söylemesi, yalanın en büyüklerindendir.
Peygamberimiz (s.a.v.)

Rüya hususunda yalan söyleyen bir kimseden kıyamet gününde iki arpayı birleştirmesi istenir. Oysa hiçbir zaman iki arpayı birleştiremez.
Peygamberimiz (s.a.v.)