OKUDUKLARIM 2025/7 MÜSLÜMANIN EDEP VE AHLAKI

 

 

 

İmam-ı Ahmed Rabbani hazretleri, Hindistan'da yetişen en büyük veli ve alim. Ariflerin ışığı, velilerin önderi, İslam’ın bekçisi, müslümanların baş tacı, müceddid, müctehid ve İslam alimlerinin gözbebeğidir. Silsile-i aliyyenin yirmi üçüncüsüdür. 1563 yılında Hindistan'ın Serhend (Sihrind) şehrinde doğdu. İmam-ı Rabbani ismiyle tanınmıştır. İmam-ı Rabbani, Rabbani alim demek olup, kendisine ilim ve hikmet verilmiş, ilmi ile amel eden, ilim ve amel bakımından eksiksiz ve kamil, olgun alim demektir. Hicri ikinci bin yılın müceddidi (yenileyicisi) olmasından dolayıMüceddid-i elf-i sani, ahkam-ı İslamiye ile tasavvufu birleştirmesi sebebiyle, Sıla ismi verilmiştir. Hazret-i Ömer'in soyundan olduğu için, Faruki nesebiyle anılmış, Serhend şehrinden olduğu için de oraya nisbetle, Serhendi denilmiştir. Bütün bu vasıflarıyla birlikte ismi, imam-ı Rabbani Müceddid-i elf-i sani Şeyh Ahmed-i FarukiSerhendi'dir. Babası ve dedelerinin hepsi, zamanlarının büyük alimleri, salih ve faziletli kimseleri idiler. Babası Abdülehad Efendi din ve fen ilimlerinde yetişmiş, tasavvufta da en son mertebeye ulaşmıştı.

 

KİTAP HAKKINDAKİ DÜŞÜNCEM;

 

Kandil gecesi bitirdiğim güzel bir kitaptı, diğer eserlerini de okumak isterim. 

 

KİTAPTAN ALINTILAR;

 

İmanın kemali ve noksanı taat ve hasenat itibarına göredir. Taat arttıkça, imanın kemali de artar.

Taat: itaat

Hasenat: iyilik, güzellik

*****

Birçok şeyler okuyup ezberlemekle, insan din adamı olamaz ve din bilgisi veremez.

******

Dinsizlik alameti olan ve bu zannı uyandıran isimleri koymakdan, kaçınmak, her müslümanın vazifesidir.

*****

İlm öğrenen kimse, nefsine uymakla kendine zarar yaparsa da, herkes onun ilminden faidelenir. Kendini yakarsa da, başkalarının kurtulmasına sebep olur. Sufi ise, kendini kurtarmakla uğraşmakdadır. Başkalarına faidesi yoktur. İslamiyet, insanların saadetine çalışanları, kendini kurtarmağa çalışanlardan, daha üstün tutmakdadır.

*****

Dertlerin, elemlerin acılıkları, bir hastalığı iyi edecek, faideli ilacın acılığı gibidir.

******

İnsanın yaratılması, kendini hakir bilmesi, aşağı görmesi içindir.

******

Din adamları içinde, mevki maaş arzusunda olmayan, yalnız islamiyetin yayılması ve yalnız islamiyetin kuvvetlenmesi için uğraşan, hemen hemen yok gibi olmuşdur.

*****

İnsanların saadeti, alemlerin elinde olduğu gibi, insanları felakete, cehenneme sürekliyenler de, din adamı şeklinde görünen, din düşmanlarıdır. Din adamların iyisi, insanların en iyisidir.

*****

Ahırete faydası olmıyan ilimler, derslerde, hep dünyadır. Heasp, hendese, astronomi, mantık, eğer Allahu Teâlâ'nın gösterdiği yerlerde kullanılmazsabunlarla uğraşmak, boşuna vakit öldürmek olur.

*****

Bir kimsenin malayani ile, yani faidesiz şeylerle uğraşması, boş vakit geçirmesi, Allah'u Teala'nın onu sevmediğine işarettir.

*****

Kıyamet günü, azabın en şiddetlisine, en kötüsüne düşecek olan, ilminin faidesini görmeyen, gidişi ilmine uymayan alimdir.

******

Yumuşak davran, serlikten ve çirkin şeyden sakın, yumuşaklık insanı süsler,  çirkinliği giderir.

*****

Hayâ imandan bir parçadır.

*****