.. bize tam veya mutlak tatmin vaat eden herhangi birine veya herhangi bir şeye karşı son derece dikkatli olmalıyız. Bu sadece öfke, şiddet veya hayal kırıklığı getirebilecek bir vaattir. Başka bir deyişle psikanaliz, yalnızca kurtuluş kültürlerini eleştirebilir ve onlara karşı bir panzehir olabilir. Tam tatmin sadece tanrılar, hükümdarlar veya tiranlar ya da daha yıkıcı hırslarımızı taşımak ve kapsamak için yarattığımız figürler içindir.
İngiltere’nin önde gelen psikanalistlerinden Adam Phillips, son eseri İyileşmek Üzerine’de kişisel gelişim furyasına farklı ve eleştirel bir bakış atıyor, iyileşmenin anlamını bizlerle birlikte didikliyor. Yazar, önceki kitabı Değişmeyi İstemek Üzerine ile tamamlayıcı olarak kurguladığı bu metinde haz, tatmin, kültür, iyileşme kavramlarına dair fikir yürütüyor. Tüm bu yolculukta Phillips; Freud, Winnicott, Masud Khan ve Bion gibi psikanaliz alanındaki büyük kuramcıları William James ve David Hume gibi isimlerle harmanlıyor.
Bu kitapla Adam Phillips, iyileşmek üzerine konuşmakta nasıl daha iyi olabileceğimize yönelik bir keşfe çıkıyor.
Adam phıllıps: Londra’daki Wolverton Gardens Çocuk ve Aile Danışmanlığı Merkezi’nde Çocuk Psikoterapisi Bölümü başkanıdır. Psikoterapinin yanı sıra edebiyatla da yakından ilgilenen Phillips’in Öpüşme, Gıdıklanma ve Sıkılma Üzerine adlı kitabı son derece olumlu eleştiriler almış ve New York Times gazetesi tarafından Yılın Dikkate Değer Kitabı seçilmiştir. İngiltere’nin saygın gazetesi Guardian’da Phillips hakkında şunlar söylenmişti: “Phillips, tıpkı Çehov gibi, hem iyi bir doktor hem de iyi bir yazar; insan davranışlarının inceliklerine gösterdiği ilgi iyi bir hikâye anlatıcısı olmasını sağlıyor... Her insanın derinlerindeki o temel yabancılığa hoş bir açıklıkla yaklaşıyor.”
KİTAP HAKKINDAKİ DÜŞÜNCELERİM;
Kendini okutan ve çok düşündüren bir kitap. İyileşmek istediğimizi isterken gerçekten iyileşmek istiyor muyuz yoksa istemiyor muyuz? Birçok soru ve cevabı barındırıyor.
KİTAPTAN ALINTILAR;
Zor zamanlarda kimi sevdiğimize tekrar tekrar karar vermek zorundayız.
Frank O'HARA
*****
Tedavi olmak kişinin tercih ettiği hayatı sürdürmesidir: Bu da bizim arzu edilebilir bir değişim için şartlarımızdan biridir.
*****
Hasta faydacıdır; amacı, istediği hayatı elde etmek için elinden geleni yapmaktır; mümkün olanın repertuarını genişletmek ister.
*****
Bizler nasıl değişmek istediğimizi değil; sadece değişmek istediğimizi biliyor olabiliriz.
*****
Neredeyse denebilir ki tedavi varsayımı aynı zamanda bir hastalıktır.
*****
İdealler bireyin beklentiyi karşılamasının pek de mümkün olmadığı bir yerdedir.
*****
Yaşlanmak daima acemiler içindir.
*****
İyilik amaç için araç değil, kendi içinde bir amaçtır.
*****
Haz ve tatminin birlikte gitmesini ve ideal olarak ayrılmaz olmasını, birini diğerini takip etmesini istiyoruz; haz olasılığının olduğu yerde memnuniyet olasılığı olmalı, olmak zorunda.
*****
Tarihin hakikati dilin hakikatidir.
Michel Henry
*****
İyi bir yaşam, başka ne olursa olsun, tanınabilir tatmin edici hazları içermelidir; ve aynı şekilde, tatmin edici olmayanları veya tatmin edici hazları sabote etme veya bozma olasılığı olan her şeyi düzeltebilmeli veya kökünü kazımalı.
*****
Beden kendisinden zevk alan bir şeydir.
*****
Hayatımız, gereksiz yere zarar vermeden kendimizden ve başkalarından zevk almakta daha iyi olmak ile ilgili olabilir.
*****
İnsanların hazza çekildikleri ve acıdan kaçtıkları açıktır.
*****
Eğer hayattaki haz heyecandan kurtulmaksa, sizi heyecanlandıran şey her ne ise, kim varsa kurtulmanız gerektiğine inanmak kısa bir adımdır.
*****
Açık sözlülük, iyileşmek için değişimin ön koşulu mudur, yoksa değişmek için ihtiyacımız olan şey hakikat midir?
****
Aşk karşılıklı olabilir, ancak hiçbir zaman aynı şekilde hissedilmez.
*****
Hakikat, bilimin tek mutlak amacıdır; ancak aşk, biliminden tamamen bağımsız olan yaşamın amacıdır.
*****
Hakikatler, unuttuğumuz yanılsamalardır; alışkanlık haline gelmiş ve duyusal gücü tükenmiş metaforlardır.
*****
Bugünü değiştirmeye yönelik her niyet, geleceğe yönelik her amaç geçmişten gelen bir arzu olarak başlar. Ve geçmiş her zaman, bir anlamda, zaten orada olduğu için, kendisini potansiyel bilginin bir nesnesi biçiminde sunar; psikanaliz için, nedensellik bilgisi; geçmiş, psikanalitik hikayede, her zaman şu ya da bu şekilde bugünü ve geleceği belirler.
Bizi geçmişten alıp muhtemel geleceklere götüren arzudur. Arzu olmadan akla gelebilecek hiçbir politika, erotik yaşam ya da gelişme yoktur.
*****
Hastanın sözlerini hakikat veya kurgu olarak ayırt edebilecek bir ölçüt vardır.
*****
Duygulanım yani varlığın kendi içinde açığa çıkması.
*****
Hayat adlandırıldığı anda kaybolur.
*****
Aşktan bahsedildiğini daha önce duymasaydık asla aşık olmazdık.
*****
Haklı olmanın asla yeterli olmadığını; daha iyi olmanın gerekli olduğunu fark ettim.
Joan DİDİON
*****
Duygular esasen bir şeyi veya birini önemsemeyi içerir.
*****
İnançlar deney değilmiş gibi davranan yaşam deneyleridir.
*****
Herhangi bir inancın herhangi bir birey için doğru olduğuna önceden karar verilemez; sadece onunla olan deneyim bunu söyleyecektir.
*****
Eski bilgilerimizin, önyargılarımızın ve inançlarımızın çoğunu elimizden geldiğince değişmeden tutuyoruz. Yenilemekten ziyade yama ve tamir yapıyoruz. Yenilik içeri çekilir; eski kütleyi lekeler; ama aynı zamanda onu emen şeyle de renklenir.... Ham yeni gerçeğin eklenmesi nispeten nadiren olur. Daha çok pişirilip veya eskilerin sosunda haşlandığı söylenebilir.
*****
Eylemler ve inançlar sonuçlarıyla yargılanacaksa, meyveleri iyiyse, başka herhangi bir şeye inanabileceği gibi, dönüşüme de inanabilir.
*****
Değişiyoruz ve içinde yaşadığımız ortamlar değişiyor; inançlar, kendimizi ve çevremizi düzenleme girişimimizdir; inançlarımızın aracılık ettiği ve iyileştirdiği karşılıklı iki istikrarsızlık.
*****
Gözden ırak olan gönülde tutulur, ta ki tutulmayana dek.
*****
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder